Martin黃金循環論十

看過九集《馬田大師黃金循環》，你對黃金循環升跌已有基本概念，整個理論建基於信心──對政府統治的信心。所以，黃金購買力或金價的升跌離不開政治的影響。

在馬田大師心目中，政治像經濟一樣亦有循環(將來有機會再論)。欲掌握黃金循環並不容易。不過，通過馬田大師的理論，用一個更廣闊的視野，我們大約可以感受到黃金購買力(或金價)起伏的韻律。

還記得那兩條絲帶嗎？是不是把你搞得頭昏腦脹？嘗試以時序將兩條絲帶上的各年份連起來，會得出以上的圖，這就是黃金起伏的韻律。每65年裡有19年是熊市(黑線)，有10年是瘋狂的Gold Fever(藍線)，其餘則是平穩的牛市。

由於黃金與貨幣脫勾的歷史並不長(始於1971年)，而黃金賣買可再上推100年，甚至500年。另外，世界經濟重心可能改變，黃金很容易被政府政策影響走向，所以並不能100%確定這種循環會否改變？

人的一生有限，管理自已的財富除了留給後世，更重要是現世生活，否則得物無所用，再多財富亦沒有意義！財富是你的勞動成果，智力與體力的結晶，有效發揮財富能量，才能構成存在價值，存在價值就是宇宙價值的一部份，永恆不朽！

這就解答了許多將資產配置到黃金的人「應何時沽貨？」的問題。何時沽貨？視乎你的財富的定義？馬田大師在《Nothing is certain except death, taxes and the other side of inflation》一文中提過：「A billion dollars today will not change you lifestyle more than a $100 million. The sole difference is power. You reach a point of diminishing returns insofar as wealth is concerned because it will not buy love, real friends or respect ─ only envy.」

像馬田大師說，對金錢的慾望，其實源自對權力的渴求，所以他認為馬克思的理論再一次獲得確定，因為馬克思理論建基人類對財富的無限渴求。這種渴求促成了資本的累積，政治權力的失衡。馬田大師在多篇文章中都有論及當下他國家政治問題，特別是稅收不公，如《After the Riots / Government and Tax Rebellions》、《Bound by theories of the Past / History of Direct Taxation》等等。

每個人對財富的定義都不同，以一個普通人角度，馬田認為世間許多東西是權力及金錢買不到，如真心的朋友、親情。所以，如果你購買黃金目標已達，何時沽貨都沒有問題！另一考慮，沽了貨後如何處理財富？在市場風高浪急，連紙幣價值都大幅波動的今日，改持紙幣或其他資產，亦得面對風險。套用馬田大師的黃金循環理論，恆常持有一定量黃金(或白銀)，分散你的財富，是確保財富安全的不二之法。

如果你仍然希望在一個好的價位沽金，發揮財富能量，套用黃金循環理論，最簡單方法就是「觀察信心」走向。當信心全面歸邊，走向黃金，不論金價上升，或金價不升而購買力上升，它的價值可能已走到頂鋒，歷史經驗告訴我們，此時政府每每會出手干擾金市？那就必須考慮是否離場？

觀察信心走向，是古老智慧，說難不難，說易亦不易，因為黃金買賣的歷史非常悠久，必須細心對比古今，才能確定它的價值是否被高估？Gold Fever是否已到了頂峰？

九集馬田大師已大約道出了二百年來Gold Fever的情景，當Gold Fever出現，人們是何等瘋狂，1848-50年間淘金熱，美國加州的學校全面停課，師生齊齊去掘金，1869年黑色星期五，整條華爾街陷入瘋癲。不過，這些事畢竟離我們太遠，一百年來，人類生活發生了巨大轉變，做對比不容易。

1999年至今共十二年，金價從每安士$250美元升了執筆時$1700美元左右，期間經常有人大喊黃金超買，金價見頂，黃金泡沬。實情如何？最佳方法是對比最接近我們的上一個Gold Fever──1971-1980年Gold Fever，尤其是80後出生一代，對當時情景不甚了了。歷史上，每次Gold Fever都差不多一樣，這是歷史循環的一部份。

最後一集後，將有幾集簡短的外傳，盡量呈現對上一個Gold Fever實況，以一個更清晰的角度去判斷當下金市。